Ở Bangladesh, nếu người phụ nữ tái hôn, con gái của cô cũng sẽ trở thành vợ của chồng mới cưới.
Đây là truyền thống của bộ tộc Mandi, một tộc người theo chế độ mẫu hệ sống tập trung ở vùng núi cao của Bangladesh và Ấn Độ.
Cha của Orola Dalbot (30 tuổi) qua đời khi cô còn nhỏ. Sau đó không lâu, mẹ Orola tái hôn với một người đàn ông khá điển trai tên là Noten.
Bước vào tuổi dậy thì, Orola mới biết được một sự thật kinh khủng: cô từ lâu đã là vợ của Noten. Hôn lễ diễn ra khi Orola mới 3 tuổi, thời điểm mẹ cô đi bước nữa với cha dượng Noten.
'20 tuổi, mẹ vẫn còn quá trẻ và có quyền tìm kiếm một người đàn ông khác thay thế cha tôi. Noten, khi đó 17 tuổi, là người được chọn và điều kiện kèm theo là tôi cũng trở thành vợ ông ta', Orola chia sẻ.
'Ở Mandi, đàn ông cần có vợ trẻ để có nhiều con và tăng thêm sự giàu có cùng sức mạnh tổng thể của gia đình.
Tôi không biết đám cưới đã xảy ra như thế nào. Trong nhiều năm, tôi quá cô đơn và muốn nói chuyện với ai đó nhưng tôi không thể', cô nói tiếp.
Thành viên trong gia đình Orola hiện có mẹ Mittamoni (51 tuổi), cha dượng Noten (42 tuổi) cùng các con của Noten và 2 người vợ.
Orola Dalbot (ngoài cùng bên phải) và gia đình
Orola mong muốn có một người chồng của riêng mình. Theo cô, hủ tục này rất bất công với phụ nữ Mandi bởi theo truyền thống, nữ giới vốn có quyền chọn chồng và quản lý tài sản.
Việc chung chồng còn khiến mối quan hệ giữa 2 mẹ con Orola bị rạn nứt bởi cô được cha dượng yêu thích hơn. Mẹ cô thậm chí còn cho thảo dược tự nhiên vào thức ăn khiến Orola gặp một số rắc rối liên quan đến dạ dày.
'Bà ấy dường như không còn là mẹ của tôi', người phụ nữ 30 tuổi buồn bã nói.
Tình trạng tương tự cũng diễn ra trong gia đình của cô Parvin Rema (36 tuổi). Parvin và mẹ Joyanti cùng nhau kết hôn với Palnat, một chàng trai trẻ hơn bà Joyanti tới 18 tuổi.
Chính vì thế, sau vài năm, Palnat dần coi người vợ cả như mẹ vợ.
Nhà nghiên cứu người Bangladesh Philip Gain đã có hơn 20 năm tìm hiểu về khu vực này.
Ông cho biết, theo truyền thống, góa phụ người Mandi muốn tái hôn phải chọn người đàn ông cùng gia tộc của chồng quá cố.
Tuy nhiên, những người này thường trẻ hơn nhiều so với họ nên góa phụ phải cung cấp một người con gái của mình để tiếp nhận cuộc hôn nhân đó.
Việc này bao gồm cả quan hệ tình dục và sinh sản khi cô gái đến tuổi trưởng thành.
'Chuyện này không còn phổ biến trong thời đại ngày nay nhưng vẫn tồn tại ở một số gia đình Mandi', ông Philip Gain nói.
